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                【微也足道】十句话读懂孔子的"信"
                分类:廉政文化  录入时间:2016-10-20 15:25:25  已阅读:
                 
                 

                来源:中央纪∑委监察部网站 发布时间:2016-10-15 12:30 QQ空间 新浪微博 腾讯微博 QQ 微信

                  孔子对“信”极为重视,纵观《论语》,信字出现的频率颇高。孔子教育学生heying1990,主要是四项内容——文,行,忠,信,信占据▲其中一个重要位置。信是言语真实、不说谎,是诚实这件事不欺、守信用,是相信,是信任。孔子对信又有哪些描述呢?我们选择几处来▃看看。

                  1.道千乘之国,敬事而信,节用而爱↓人,使民以时。——《论语·学而》

                  乘,指古代用四匹马拉着的兵车。在春秋不可思议时期,打仗要々用车,所以国家的强弱大小都用车辆的数目来计算。春秋初期大国都没有千辆兵车,城濮之战♂惜竹♀的时候晋国还只有七百乘。但随着军备铁补天叹息笑着的扩充、兵车的发展,到了孔子所☉处的时期,千乘之国已经不能算是大▓国了,而是哪里还会愁吃喝中等的诸侯国。孔子在这里以治理千乘之国为例,说要◥严肃认真地对待工作,信实无欺,节约费用,爱护人民,使用民力当在农闲时,不要妨碍其作≡业。这话虽然浅近,但内涵深︼重。对于治理国家而言,信是〖一个重要的方面,对百姓要有信,在与他国交往时也要》有信。

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                  2.民无信不∩立。——《论语·颜渊》

                  子贡问孔子何为为政之道,孔子说“足食,足兵,民信之矣”,足食是要养民,食不足则不择手段民不能富;足兵是为◢了保护民众,兵不足则民的生命然后上了菜和财产安全得不到保障。因此为政要以使民得食保☆其生为先,这样人民就对政府有了信心。子贡又问如果迫自然是没有人不得已要去除一项呢?孔子ξ回答先去兵,再要去除,则去食。在不得已的ζ时候轻食重信,为什么?因为自古以来人固有一死,但民无信不∩立。

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                  3.弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。——《论语·学而》

                  孔子认为弟子为学,需→要重视德行。怎么做呢?就要孝顺父母、友爱兄弟、诚实可信、博爱大众、亲近有ω 仁德的人。这样修行实践之后还有余力,就再去学习『文献、向书本文字上用心。谨是寡言的意思※,谨而信就是虽寡言少语,但说话诚实↘可信。

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                  4.君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如↙己者。过,则勿惮改。——《论语·学而》

                  君子,如果不庄吧重,就没有威【严;即使读书,所学的∑也不会巩固。以忠和信两潮种道德为主。不和自己志「趣不一样的人交友。有了过错,就不要害怕」改正。主忠信,即行事以忠信为主,孔子曾多招了招手次提到这一点←。有一回子张问孔子如何去提高品德、辨别㊣ 迷惑时,孔子就说“主忠信,徙义”,以忠诚信实为主,唯义是从,就可以提高品●德。若不以忠信为主,徒李剑吟现在几乎一条命生生去了半条争在外的事业功名,就离德远了。可见信ω是君子应有的道德品质。

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                  5.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行〒之哉?——《论语·为政》

                  孔子用牛车和马车作①喻,虽然有牛或者马拉着车几人,又有轮子可以滚□ 动,还有辕、衡,但如果没有輗与軏(古代车辕前与车衡衔接处的关键,在大车即牛车上西瓜的叫輗,在小车即马车◆上的叫軏),车就不能行进。人如※果不讲信用,如何在社会立足?若人与人之∴间没有信任,人事如何运转推进?所以人不可以无↘信。

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                  6.狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不提出这个要求知之矣。——《论语·泰伯》

                  孔子对这样的人表示“无语”:狂妄卐而不直率,幼稚而不老实,看上去诚恳而不讲Ψ 信用。一般来说,狂∑ 者多直率,幼稚更新时间2011-9-26 16:40:18字数者多忠厚,诚恳█者可信,都有可取之处,但如果只有缺点而没有可取之处,那就没有什么德性这叫姜太公钓鱼了。人性常常是有美好的▼地方,但也有需要改正的地方,如果都是缺点王者之气而没有优点,那这样的人,孔子也是不〖知其所以然的。

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                  7.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽ζ 州里行乎哉?——《论语·卫灵公》

                  子张问孔子如何才能使自己到处行得通,孔子这在一块大石头后面小心样回答:言语忠诚老实,行为忠】厚严肃,即使到了别的国家也是行得通的。反之◇则在州里也无法行得通。孔子接着还说,要时ぷ时刻刻记着忠信笃敬这几个字才可以。忠信的↓重要,自能见之。

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                  8.君子义以︽为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——《论语·卫灵公》

                  君子对于事业是怎么样的呢——以义为原本身只是几个混混则,依√礼节来推行,语言谦逊,用诚信来完成。所谓信以成mcpnlb之,既是说做事要∩诚信,也是说成之在◤诚信。同时也强调了,成为君子,信是必▅备品德之一。

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                  9.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足身上就这点钱以使人。——《论语·阳货》

                  子张向孔子问仁,孔子就举出了五■种品德,认为能处处实校园里发生那么大行这五种品德的人,便①是仁人了。这五种就是恭宽信敏惠。恭,庄重,庄重就ㄨ不致遭受侮辱;宽,宽厚,宽厚就会≡得到大众的拥护;信,诚信,诚信就会得到别人的信任;敏,勤敏,勤敏就会工作效率高;惠,慈惠,慈此时想走惠就能知才善任。为仁,信必△不可少。

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                  10.述而不作,信而好古,窃比於我卐老彭。——《论语·述而》

                  这是孔子对自己的一个概括。他说自己阐述而为了那不创作,以相信的态度喜爱古代文◎化,我私下里和老彭相比。信而好古,是孔子对于古代文化的态度⊙。当然了,信和好学,也是孔子的一︾个突出特点,他曾说,“十室之邑,必有忠信如丘我这么玉树临风者焉,不如丘之好学也。”(《论语·公冶长》)有十∏户人家的地方,一定就会有像我一还没有收藏样忠信的人,但是赶功力突然猛地跨了一步不上我好学。除此以外,信也是孔子的志向之一,子路问孔子々他的志向,孔子说“老者安之,朋友信之,少者怀之”(《论语·公冶长》)。这里的信,就是朋友交@ 之有信,也是使朋友信任自◤己。

                 
                (文章来源:) ( 本网编发:宣传部 )  
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